Успенские бани: нужны городу или утратили актуальность?

Продажа здания Успенских бань на Логинова, 14 частному владельцу вызвала оживлённые дискуссии в Архангельске. Тема активно обсуждается в социальных сетях, где горожане делятся противоположными точками зрения.

Ностальгия по советским временам

Многие комментарии, особенно от старожилов, связаны с воспоминаниями о посещении бань в советские годы, когда поток посетителей был значительно больше.

- «С 1982 года хожу туда, — пишет один архангелогородец. — Видимо, отходил.»
- «Помню в счастливом детстве, в СССР ходил с мамулей в женское отделение на первом этаже», — вспоминает уже выросший мальчик.
- «Я с мамой ходила. Долго сидели, ждали свою очередь, ностальгия осталась.»
- «До сих пор помню расположение всех дверей и лестницу. Очень сомневаюсь, что здание нельзя реставрировать.»
- «А я помню, как ещё маленький в Макаровские бани ходил, — добавляет старожил города. — Внизу, на цокольном этаже был длинный коридор со скамейками вдоль стен. Люди сидят в очереди со своими тазиками. И, конечно же, автомат с газировкой.»

Однако не все отзывы положительные. Один из бывших посетителей, учившийся в АГМИ в 1983-1988 годах, отметил: «Запомнились вечные очереди и какая-то антисанитария. Перестал ходить туда.»
Критика продажи муниципального имущества
Существенная часть дискуссии посвящена самому факту продажи городской бани. Многие считают, что такое решение должно приниматься с учётом мнения жителей.
- «В первую очередь людей надо было спросить о том, нужна ли муниципальная баня в центре города, а не решать за них», — негодует один из пользователей.
- «Даже не знаю, где такие бани, — признаётся другой. — Хотя, конечно, странно, что муниципалитет продаёт бани. Где людям мыться?»
- «Баня — это стратегический объект… Как такие объекты можно продавать? А случись ЧП…»
- «Почему продают землю? Она принадлежит народу, здание тоже деды построили, как это можно продать?»
Более прагматичный взгляд выражает другой архангелогородец: «Существующее здание запущено и восстановить его для использования в общественных целях стоит не малых денег. Видимо, таких средств у муниципалитета нет… Поэтому здание продано. Как решит собственник, так и будет.»
Дискуссия об актуальности общественных бань
Некоторые горожане убеждены, что подобные заведения устарели и не пользуются спросом.
- «Просто бани утратили свою актуальность, — рассуждает северянин. — Мелкие сауны составили им конкуренцию и народ переориентировался.»
Этому мнению возражают другие: «А как же нашим бабушкам сходить помыться? Они привыкли ходить в бани, а не в грязные наши сауны.» В ответ звучит контраргумент: «Так в центре города деревяшек осталось по минимуму, у всех вода и ванна!» Однако оппоненты парируют: «В центре города полно деревяшек с частичными удобствами (нет ванн, душа).»
Споры о культурной ценности здания
Отдельная тема — вопрос о признании бань объектом культурного наследия.
- «Вот халявщики-то, настоящие историческое здание по цене автомобиля продают», — удивляются в комментариях.
- «Не надо людям молчать, — призывает горожанка. — Скоро сотрут с Земли все наши культурные сооружения.»
Скептики отвечают иначе: «Там кадастровая стоимость земли и этого сарая не превышает 8 мультов вкупе. Рыночная оценка была — 23,5 мульта. Был тендер — заявился ОДИН покупатель… Под соусом «культурное наследие» этот сарай выдают…»
Предостережения от соседей
Житель Северодвинска, ссылаясь на опыт дома Пикуля, предупреждает об осложнениях, если здание признают памятником.
- «Если признают факт незаконной продажи и признают здание культурным наследием — намучаетесь с этими банями… Когда каждый год из бюджета «на ремонт и охрану» этих бань будет выделяться -дцать миллионов ежегодно из бюджета», — пишет он.
Местные жители в ответ отмечают: «Не, всё нормально — у нас не ремонтируют и не охраняют. Просто гниют, рушатся и горят.»
В завершение дискуссии звучат ироничные реплики. Один северянин замечает: «Баня в современном мире должна быть местом релаксации… но уж никак не местом гигиены.» Другой добавляет: «Раньше хоть «в баню» посылали, а теперь и послать некуда.» На что получает ответ: «Еще некоторые бани остались — № 18, 11, 10. Так что послать в баню можете еще.»





















